十四年前本书作者在滇池东岸的小村进行了人类学田野调查，后来这项研究以《罪过与惩罚：小村故事（1931 —1997）》为名成书。从2007年初开始，作者对这个地方再次做了系统的研究。《罪过与惩罚》关注小村内的纠纷、调解和惩罚，内容基本上限于法律人类学的传统范围。本书的内容则扩展到人 类学的更基础的论题，即通过对地志的研究，探讨农民的世界观、农民与国家的关系和人类学知识论等。本书的理论关怀是与实践中的问题紧密相关的，或者说是从现实中的紧迫问题开始的。

十四年前本书作者在滇池东岸的小村进行了人类学田野调查，后来这项研究以《罪过与惩罚：小村故事（1931 —1997）》为名成书。从2007年初开始，作者对这个地方再次做了系统的研究。《罪过与惩罚》关注小村内的纠纷、调解和惩罚，内容基本上限于法律人类学的传统范围。本书的内容则扩展到人 类学的更基础的论题，即通过对地志的研究，探讨农民的世界观、农民与国家的关系和人类学知识论等。本书的理论关怀是与实践中的问题紧密相关的，或者说是从现实中的紧迫问题开始的。

书是作者自1975年开始，朱晓阳断断续续对滇池东岸的一个小村的村史进行了调查和研究成果。本书根据一个云南村落的田野调查资料，研究惩罚的地方性状况。研究的主题有两个：其一是对这一汉族村落的惩罚活动的描述。其中也包括惩罚行动如何产生；它在时间流中的动态，以及与特定条件和特定行动者的联系等等。本书的第二个主题是解释惩罚在特定社会脉络中的文化意义。

一个普通村庄最近六十多年的历史：惩罚社会学一个个案研究。 本书讲述了滇池东岸一个村庄的故事，是一部以人类学田野调查为基础的学术专著。本书的一个主题是讲述“故事”——发生在小村的越轨和惩罚活动；并阐释这些活动在时间流中的动态及其与特定条件和特定行动者的联系。另一个主题则是解释惩罚在特定社会语境中的文化意义。

一个普通村庄最近六十多年的历史：惩罚社会学一个个案研究。 本书讲述了滇池东岸一个村庄的故事，是一部以人类学田野调查为基础的学术专著。本书的一个主题是讲述“故事”——发生在小村的越轨和惩罚活动；并阐释这些活动在时间流中的动态及其与特定条件和特定行动者的联系。另一个主题则是解释惩罚在特定社会语境中的文化意义。

《括地志辑校(繁体竖排版)》括地志五百五十卷，序略五卷，是唐初魏王李泰主编的一部规模巨大的地理书。《括地志辑校》它吸收了汉书地理志和顾野王舆地志两书编纂上的特点，创立了一种新的地理书体裁，为后来的元和郡县志、太平寰宇记开了先河。

《括地志辑校(繁体竖排版)》括地志五百五十卷，序略五卷，是唐初魏王李泰主编的一部规模巨大的地理书。《括地志辑校》它吸收了汉书地理志和顾野王舆地志两书编纂上的特点，创立了一种新的地理书体裁，为后来的元和郡县志、太平寰宇记开了先河。

顾野王（519——581），南朝梁陈时期著名文字学家、地理学家。他所撰《舆地志》是我国古代第一部开地志完整体系先河后的杰作，影响深远。原书宋代早佚，佚文散见于历代典籍。清代王谟曾据11种古籍辑得佚文335条，收于《汉唐地理书钞》。本书加以重辑，从130余种古籍中辑出佚文707条，除去王谟非误辑重辑的317条，实际增辑390条；辑者又引相关典籍对佚文详加注解，并附按语，系《舆地志》问世1400多年来首次单独印行。

养父辞世，养母病危，姐姐要嫁人，妹妹要高考，一家子的重担全都压在了叶箫的身上。 但最穷不过要饭，不死总会出头！深陷死局的他激流勇进，强势崛起—— 偶尔打个架就被尊为武道圣人！随便下个厨就被奉为国际神厨！无聊摆个摊就成了商业帝皇！顺路灭几个匪就成了无双战神！ 至于白骨生肌、逆转生死的绝世仙医不过是他亿万成就中最不起眼的一个小小马甲而已。

简介：亲眼看见的,一定是真实的吗?有入口的地方,就一定会有出囗吗?他们,现在是“它们"”了,我,还是原来的“我”吗?天黑了,关好门。它…们….…了